| 老子：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。” 意译：真理没有被民众废弃，根本不用标榜仁义；没有人与人之间的尔虞我诈，就不需要太多的智慧来解决问题；没有六亲之间的不和，人们不会感到孝慈的珍贵；没有国家的昏乱，就不会有那难能可贵的忠臣。仁义、智慧、孝慈、忠臣，这些善的出现，都是社会不完美的体现，是用以矫正社会的弊端的。社会没有弊端，根本不需要这么样的善。 注：社会是前进的、发展的，善总是扮演着促进社会前进、发展的角色的，善也总是与社会结构的发展程度相应的。标榜仁义、智慧、孝慈、忠臣，是我们当前社会的发展程度，这个发展程度还是低了点，社会弊端太多，才需要这么个矫正法。但是社会再往前进一步，还会出现新的需要矫正的内容，因为社会还要去获得更大的生机。可以说，社会天然需要前进，如何促进社会生机，正是社会的真相（至真），正是社会的道德标准（至善），正是智慧的组成材料（智慧）。这正是真理一元化三界，至真是圣界，至善是德界，智慧是智界。 |
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